Качественное развитие научного мировоззрения. | страница 17

выносите старушку, а то уже попахивать начала, на южном уже копают...

 

Участок оплачен и подготовлен и не на южном. Брехун.

 

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
Еврейские словечки
Ксива на шмон

​

А Вы знаете, что это значит и на каком языке?

Все, чьи бабушки разговаривали с дедушками на идиш, в попытке скрыть от внуков тему разговора, помнят удивительное сочетание слов и целых оборотов - то совершенно непонятных, то вдруг абсолютно ясных. Для этих людей выражение вроде "А банке мит варенье штейт аф а полке ин ди кладовке" не представляется ни противоестественным, ни непонятном, ни сказанным на любом другом языке, кроме идиша.

Идиш - язык рассеяния, и говорящие на нём люди всегда жили среди других народов, как правило, владели их языком, и при постоянно возникавшей необходимости вводить новые слова и понятия, заимствовали их из языка окружающего населения. И тем, кстати, ничем не отличались от других народов, дополнявших свой язык, хватая отовсюду, где можно. Разве что столь быстро заимствовали из разных источников. Так что с течением небольшого времени разные диалекты идиша становились не очень понятными. Это, кстати, евреев особенно не беспокоило: для общения разных общин друг с другом использовался иврит, резко не принимающий иноземных заимствований.

Но идиш с его судьбой интересует нас тут лишь с одной - и гораздо менее известной стороны: как язык, не только бравший слова из других языков, но и донор, дававший им свои. Практически во всех языках Европы присутствуют слова из идиша. Частью - это так называемые "экзотизмы", то есть слова необходимые для передачи специфики описываемой среды. К примеру, слова "ребе", "хедер", "балагула". Они понятны всем, описывают только еврейскую среду и привязаны к ней, к быту местечка, черты оседлости.

Другие слова - тоже однозначно понимаемые как еврейские - могут употребляться в любом случае и не обязательно связаны с евреями и их бытом.

"Мишиге", "бекицер", "халеймес", широко употребляемые на юге России и на Украине (особенно, в Одессе или Херсоне) понятны всем, и когда цыганка из-под Одессы говорит: "Вы мне эти халеймесы для киндероу не рассказывайте!", вовсе не значит, что она говорит с еврейкой или о еврее.

Мы сейчас не будем говорить о таких словах, как "аминь", "аллелуйя", "херувимы" и "серафимы". Они вошли в европейские языки из древнееврейского, но воспринимаются не более еврейскими, чем имена Мария, Михаил или - что далеко ходить за примерами - Иван.

Но есть масса слов, о происхождении которых никто и не догадывается: раньше их знали немногие - увы, представители криминального, как теперь говорят, мира. Теперь их знают все, так уж повернулась наша жизнь. "Хипеш", "шмон", "ксива", "малина", "мусор", "халява",- список можно продолжать, но для первого знакомства нам хватит разбора и этих "понятий". Занятно, что они проникли в "блатную музыку" через идиш, но все они родом из иврита. Очевидно, те евреи, которые плотно контактировали с блатными, не доверяли непонятности идиша и употребляли уж то, что в Европе никому не понятно - иврит, но, разумеется, в ашкеназском произношении. Отсюда и фонетические особенности. Так, "ктуба" - на иврит документ (брачный), в грубом местечковом произношении может звучать, как "ксивэ". Отсюда и блатное "ксива" - "документ, бумага".

При этом слова, попадая в русский, переиначивали свой смысл. К примеру, "хипеш" восходит к глаголу "хипес", что значит "искать". Но "хипеш" - это не обыск, а шум, крик, скандал. Зато "шмон" от глагола "шмаа" - "слушать", не "допрос", как казалось бы, а, как раз, "обыск". Эти слова понятны всем, но их нерусское происхождение всё-таки заметно, (как у слов "пахан" и "бабай", попавших в ту же среду из татарского).

А вот "малина" звучит более чем по-русски. Место, где встречаются, отдыхают, пьют, где все вокруг свои - одно слово - малина! Между тем, в девичестве малина звалась "мелуна" - в точном переводе - "ночлег". Ну уж очень совпали звук и содержание! Увы, то же следует сказать и о "мусоре", который в бытность евреем был "мосер" - "шпион", "соглядатай". В обрусении этого понятия сказалась вся ненависть и презрение тёмного элемента к доблестным стражам порядка во все времена.

По пятницам в еврейских общинах раздавали пищу неимущим. Не всегда это было молоко, но название за этим вспомоществованием сохранилось "молоко" -- "haляв" на иврит. В русском, где нет звука "h", получилось "х" - "халяв", а потом - "халява". Надеюсь, переводить читателю это слово не нужно.

С этим, кстати, словом связана забавная история. Среди наших людей, поселившихся в Израиле и осваивающих иврит, довольно много жизнерадостных остроумцев. Юмор их сильно напоминает одесское "Джентельмен Шоу". И они иногда развлекаются, составляя фразы на смеси недоученного иврита и не совсем забытого русского. Так родилось очень по-ближневосточному звучащее выражение "аль-hахаляууа" - "на халяву".

…Знать бы весельчакам историю родного народа и его наречий, никогда бы этому слову не вернуться в родные места.

Бекицер: нет худа без добра…

 

прогулы не ставят?

 

О себе подумай. На зло изошел

 

подумал. ты-тупая п***a.

 

О себе ты знаешь все.
Собственно, есть кому ты угождаешь, к примеру (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) - Ты их рупор.
Если я нажму "жалоба", то Пам скажет админу, что это я так себя называю и админ распорядиться забанить мой ник. Проходили.

 

ну кто ты есть - ты и так знаешь...

 

Я слишком порядочный человек, чтобы сражаться и победить мерзость
------------------------------
На форум пришла от гольного одиночества. Ты, с**а травишь меня.

 

ага, клейма ставить негде...

ты, гнида, в жизни создавала людям неудобства. сейчас, на форуме, делаешь то же самое. тебя в кислоте надо растворить, а не просто травить...

 

Голову лечи - тебе ч/дорогу , кажется Лесник сказал.
Идиот, моя жизнь прекрасна - неудобства единственные квартирку Мася с председателем правления "Балканский" и бухгалтершей не отобрали у истинного наследника. Ты тоже из их компании? и тебе бонус обещан? Бог во всех конфессиях все видит и все знает.
Не уйдете от расплаты.



Одна надежда - на Господа.

 

тебе, уёбищу, даже "кащенко" уже не поможет...

 

Масяня Спб

Спойлер: спойлер

[улица Малая Балканская д 50 к.1 кв.159. Хребтов Сергей Юрьевич ул. Малая Балканская д.50 к.3 - офис и квартира в одном доме и бухгалтер работает и живет в этом же д.50 к.3

Да, во-первых, помогли приблизить моему другу смерть. Во вторых, прибегли ко многим ухищрениям, чтобы не дать родному сыну умершего вступить в наследование квартирой. Пока их намерение состоялось по поводу смерти человека. Квартиру они у наследника не отжали пока.
Если все это продолжится - пойду лично к Беглову Александру Дмитриевичу.

 

ага, он тебя, засранку, прям ждёт!
ты, помнится, и на меня заяву в прокуратуру обещала накатать... и как?

 

Очень приятно, что Беглов Александр Дмитриевич доступен не менее чем была доступна Матвиенко Валентина Ивановна.

 

Да нет, это был просто ответ на утверждение ник *47*.)

 

Получается, перенаправить пост мой возможно .

 

Нет ни чего невозможного.))

 

Он СДЕЛАЛ! Историю не учили?

Таких как в Москве нет и не было. Исторически так сложилось.

 

Вы сами догадаться не смогли без чужой подсказки? Всю жизнь живете чужим умом, а не собственным? Печалька.

Петербург САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ ЕДИНИЦА. Вы даже современных законов не знаете?

Город федерального значения — город, являющийся субъектом Российской Федерации. Согласно Конституции Российской Федерации (ст. 65), такой статус имеют три города: Москва, Санкт-Петербург (оба непрерывно с 1931 года) и Севастополь (в 1948—1954, затем вновь с 2014 года).