Что делать? — Благо О жизненных принципах | страница 3

Уважаемый петербуржец !

Использование человеком растений для пропитания и хозяйственных нужд

есть и необозримо долгое время останется для человека данностью его земного бытия.

В связи с этим или же независимо от этого человество в максимально подавляющей своей части

не имеет к растениям такого сочувствия, как к животным, видит в них организмы, но не видит в них существ.

Поэтому принцип благотворения уместно расширять от человеческого сообщества к сообществу существ (животных),

но практически невозможно распространять на растения.

Хотя, следует заметить, что чрезмерное использование растений или их случающееся немотивированное уничтожение

люди склонны порицать: не только по причине заботы о среде своего обитания,

но и из определённого уважения к растениям как к специфическим существам, из уважения к природному организму в целом.

Во многом аналогично получается и с очень маленькими организмами, с микроорганизмами (и растительного, и животного рода),

которые окружают людей в колоссальном количестве, которых люди не воспринимают,

и потому "обволокнуты", наполнены ими и одновременно массово губят их движениями своего тела/организма.

Бесчувственное, принципиально асоциальное отношение людей к ним — всё та же данность.

Причём, если люди ещё хоть как-то способны "обходить" в своей жизнедеятельности <макро>растения,

то быть "лояльными" к микроорганизмам — всё равно что пытаться прыгать выше головы, обгонять свою тень.

При этом уничтожение человеком микроорганизмов является не только эффектом "слона в посудной лавке",

но и, как и в случае с уничтожением растений, способом выживания: только помимо потребления, также и борьбой

(например, выздоровление человека есть борьба его организма, медиков с болезнетворными микробами).

В подобном ключе люди относятся и к ряду видимых ими вредящих им насекомых, уничтожая их в самообороне.

Однако возникающее при этом некое моральное беспокойство намечает перспективу

возможного (в будущем, благодаря немалым усилиям) преодоления такого уничтожения:

эффективное отпугивание, изгнание из жилищ, от людских тел мух, комаров, клопов и др.

Под "половиной зарплаты" Вами подразумевается относительно большая сумма денег,

жизненного ресурса индивидуума, утрата которых нарушает его нормальное существование —

в свете выдвинутого мной определения блага "вредит" ему.

А раз в обсуждаемом действии наличествует вред (для самого деятеля),

то это действие, по определению, не является благом.

Такое и многие сходные действия как раз и назыаются "жертвование".

Жертвование, строго говоря, благом не явлется.

В нём часто бывает много величия, пользы, но благо есть тот идеал действия, когда обходятся без жертв.

Слово "пожертвование" нередко означает не малое жертвование,

а просто дарение чего-либо нуждающимся, которое может быть для дарящего лишено негатива.

Однако такие пожертвования неминуемо избирательны

(если одарять всех быстро попадёшь в ситуацию жертвы).

И здесь для каждого человека значимы "свои голодающие".