История крестьянского быта в России. XVII-XIX в.в. (тема Полипа)

Я хотел поговорить о быте русского крестьянина, славянина. О его жилье, доме, хозяйстве. О бытовых условиях его существования. Об интерьере его жилища, обстановке его избы. О взаимоотношениях в семье.

Хотелось больше узнать о дворе, постройках. Как рубилась изба, какая у селян была одежда, на чём спала семья.

Также интересен вопрос и о гигиене, культуре тела.

Интересен обиходный язык.

Ведение хозяйства, скотина, землепашество и огородничество. Всё это очень занимательно.

Понимая, что оголтело-разнузданное большинство бестолковых пустомель рьяно примется вставлять свои олбанско-влужусказанные и ёрнически-отточенные сентенции, прошу их (понимая что полезут всё равно и в глаза и в уши) отметиться поднятием парой-другой раз своей ножки, ссыкнуть своё тускло-рваное «фи» и валить дальше.

Людей же, заинтересованных, ищущих, знающих, приглашаю к познавательной беседе.

(Размещено, слово в слово, от имени и по поручению Полипа, в виду невозможности открывать темы)

 

А отзыв за сообщение кому ставить-вам или Полипу?

 

смотря какой:

если за хорошее и своевременное размещение, то мне

если за наполнение поста и название темы-то Полипу (Полип технически не может открыть тему, это всего лишь помощь, не более того)

 

Ну о быте крестьян.. Например, писатель Зощенко вспоминал, процитирую:

"То что я увидел в тот год на Смоленщине, - это врезалось в мою память как страшный символ помещичьей власти.. По дороге в деревню мы встретили большую группу крестьян..Все они были в лаптях и нищенски одеты.. Увидев нас, они остановились и, быстро содрав шапки, низко, почти в пояс поклонились нам....

Может быть они приняли меня за какую-нибудь важную персону? Нет, разуверила меня сестра в этом. Она сказала, что здесь принято так здороваться с господами..

Возле деревни произошла ещё одна встреча с крестьянами.. Видимо, шла семья.. Впереди шествовала девчоночка лет 7-ми.. За ней- родители. И рядом плёлся старик, шаркая рваными валенками. Родители же и девчоночка были в лаптях и каком-то тряпье.

Эта крестьянская семья поклонилась нам ещё более подобострастно.. Причём девочка замешкалась с поклоном и только после материнского шлепка низко склонила свою головёнку..Я подошёл к крестьянам. И вдруг на их лицах явственно увидел смятение, робость и даже страх... Крестьяне понуро слушали меня.. А старик, увидев что я чем-то недоволен, торопливо сказал, прижавшись губами к моей руке:

-Уж ты не гневайся ,барин, на серых мужиков.. "

 

А сейчас далёко ли ушли от приниженного раболепия?

В других странах при повышении чего-нибудь сразу выходят на улицы все. У нас повышают цены на бензин, продукты и ЖКХ даже не оглядываясь на нас.

Были рабы, ими же остались.

 

XVII век. Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию. Середина 1630-х – первая половина 1640-х гг.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

XVII век. Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию. Середина 1630-х – первая половина 1640-х гг.

источник

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Омовению русские придают очень большое значение, считая его, особенно во время свадеб, после первой ночи, за необходимое дело. Поэтому у них и в городах и в деревнях много открытых и тайных бань, в которых их очень часто можно застать.

Они в состоянии переносить сильный жар, лежать на полке и вениками нагоняют жар на свое тело или трутся ими (это для меня было невыносимо). Когда они совершенно покраснеют и ослабнут от жары до того, что не могут более вынести в бане, то и женщины и мужчины голые выбегают, окачиваются холодною водой, а зимою валяются в снегу и трут им, точно мылом, свою кожу, а потом опять бегут в горячую баню. Так как бани обыкновенно устраиваются у воды и у рек, то они из горячей бани устремляются в холодную.

В этих банях устроены сводчатые каменные печи, в которых на высокой решетке помещается много камней. Из такой печи идет отверстие в баню, которое они закрывают крышкою и коровьим навозом или глиною. Снаружи имеется другое отверстие — поменьше первого — для выхода дыма. Когда камни достаточно накалятся, открывается внутреннее отверстие, а внешнее закрывается, и сообразно тому, сколько требуется жара, наливают на камни воды, иногда настоянной на добрых травах. В банях по стенам кругом устроены лавки для потенья и мытья — одна выше другой, — покрытые кусками холста или тюфяками, набитыми сеном, осыпанные цветами и разными благовонными травами, которыми утыканы и окна. На полу лежит мелко изрубленный и раздавленный ельник, дающий очень приятный запах и доставляющий [большое] удовольствие. Для мытья отряжают женщину или девицу. Если у кого в гостях моется близко знакомый и любезный приятель, то к нему относятся очень внимательно, ухаживают за ним и берегут его. Хозяйка или дочь ее приносит или присылает обыкновенно в баню несколько кусков редьки с солью, а также хорошо приготовленный прохладительный напиток. Большой погрешностью или знаком дурного приема считают, если это не делается. После бани они также доставляют своему гостю, сообразно с тем, как он этого достоин, всяческое приличествующее удовольствие угощением.

 

Да, умом Россию не понять. Этой поговоркой озадачивалась, да что там - озадачивается, вся Европа до сих пор. У нас особый менталитет и особый быт, который не сопоставим с европейскими ценностями. Вряд ли однозначно можно сказать. что это хорошо или плохо!

 

Русская изба.

источник.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Я слышал, что раньше молодняк скотины брали в сильные холода прямо в избу.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Не совсем по теме,но все же

Все правильно,потому,как Европа уже вовсю была промышленной,а у нас еще вовсю крепостное право рулило. По-сути,крестьян освободил только в 17-том (правда потом опять загнали в колхозы)До того были законы КРЕПОСТНИЧЕСТВА. Революция 1905 года,была только попыткой освобождения. И до нее было множество бунтов,жестоко властями подавляющееся. Думаете на ровном месте крестьяне поддержали жалкую группку Большевиков? У нас,в отличии от европейцев, может и не успело привиться чувство собственности и наверное,где-то и чувство достоинства. Хотя их тоже простых-то ,доят нехило,бастуют,они или нет.

 

Историк Соловьёв (19-го века) писал:

"Вопиющее, кидающееся в глаза и чужим и своим зло было страшное пьянство..Нет страны в мире, где бы пьянство было таким общим пороком, как в Московии.. Все , какого бы звания, пола и возраста ни были, духовные и светские, мужчины и женщины, молодые и старые, пьют водку во всякий час, прежде, после и во время обеда.."

************************

А это из Пушкина, нравы 19-го века:

"да как же ты венчалась няня?

так видно Бог велел..Мой Ваня..

Моложе был меня, мой свет..

А было мне ТРИНАДЦАТЬ лет..

недели две ходила сваха, и наконец

благословил меня отец..

мне с ПЛАЧЕМ косу расплели

и с пеньем в церковь повели.. "

(А.Пушкин, Евгений Онегин)

 

Не давно смотрел фильм о староверах,их быт практически не изменился.Опрятные большие избы,ухоженные дворы!В Питере у многих квартиры в таком виде,что я думаю в 16-ом веке или21-ом веке живи,если ты сам скотина,то и жить будешь соответственно и разницы нет горожанин ты или крестьянин

 

Вот так же?(Извини это не фильм;а реальное фото.)

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Гыыы, это и сейчас бывает. Ну, по крайней мере недавно было. Году в 92-м в своей деревянной избушке (двухэтажный восьмиквартирный сарай в Ленобласти) просыпаюсь от дикого топота по потолку. Думаю - фсё, крыша поехала, щас санитары подъедут. А нифига - это соседка козлят из сарая по случаю сильного мороза домой забрала.
ЗЫ. Посмотреть, как выглядела изба справного крестьянина, можно, например, в музее деревянного зодчества в Новгороде - рядом совсем. Что-то сомневаюсь я, чтоп кто-то из нынешних радетелей православия и "простой чистой жизни" захотел бы так жить.

Если чо - я в этой самой деревянной избе (с печным отоплением, без водопровода и с сортиром на огороде) лет восемь прожил. И ещё года три в упомянутом сарае, в котором в мороз козлов держат, и на стенах в углах лёд намерзает, и тоже сортир на улице. При развитом, мля, социализме - спасибо партии родной и всем местным коммунякам.

 

При царизме конечно бы тебе лучше жилось;было бы чем заняться,ловил бы блох по ночам

во время сна...

Царская Россия в цифрах

....................

Сельское хозяйство

Теперь рассмотрим то, чем гордятся многие апологеты царской России - сельское хозяйство. "Россия была сытая и изобильная! " провозглашают они. К сожалению, вынужден констатировать, что это не так. В ХIХ в. Россия пережила 40 голодовок. В ХХ в. голодными были 1901/02 гг., 1905; 1906; 1907; 1908 г.; 1911/12 гг. В 1901-1902 годах голодали 49 губерний, в 1905; 1906; 1907;1908 гг. голодало от 19 до 29 губерний, в 1911-1912 гг. за 2 года голод охватил 60 губерний. На грани смерти находилось 30 млн. человек. По различным оценкам в 1901-1912 гг. от голода и его последствий погибло около 8 млн. человек. Царское же правительство было более всего озабочено тем, как бы скрыть масштабы голодовок. В печати цензура запрещала употреблять слово голод , заменяя его словом "недород"...

Народное здоровье

Не все благополучно было и в сфере образования и здравоохранения.

По данным статистики в 1913 голу в России более 12 млн. человек (7,26% населения) были поражены эпидемиями холеры, дифтерии, сибирской язвы, чесотки. Еще 9 млн. человек страдали малярией, трахомой, коклюшем и т.д. Всего хронических больных заразными болезнями имелось 21877869 человек (13,2% населения страны)...